ปี 2552 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 11

จุดอำเภอ 1198 สำนักงานในครรภ์สืบโดย สำนักงานส่งเสริมศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ พร.01.20.132.02 โปรดอ่านเพิ่มเติมบทที่ 6 theme พระญาณกลิ่น 2.1,13.1 Bizot 1994, 1992, 1981, 1976; Bizot

เอกสารนี้นำเสนอการศึุกษาเกี่ยวกับคัมภีร์ทางพุทธศาสนา โดยเฉพาะสมาธิภาวนาในคัมภีร์อักษรธรรม ตามที่ได้มาจากรายงานการวิจัยของ กิจชัย เอื้อเกษม และการอ้างอิงจากพระมงคลเทพมุนี. เอกสารนี้ยังรวมทั้งรายละเอียด

นรก สวรรค์ นิพพาน...มีจริง พระธรรมกาย...มีจริง วิชชาธรรมกาย...มีจริง เข้าถึงแล้ว เราก็จะได้ไปสู่สุขของจริง ๆ ได้ด้วยตัวของเราเอง 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2552

เปลี่ยนท็อแท้...ท็อถอย เป็น.... ท้าทาย 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2552

เมรสมของชีวิตที่ผ่านมาสำหรับถ้าเรายกตัวเองให้สูงกว่ามรสุ มันก็เพียงผ่านมาแค่กระทบ...แต่ไม่กระเทือน 4 มกราคม พ.ศ. 2552

ธรรมวารา วาระวิจารณ์การพระศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 1. "รัฐคิด รัฐทำ" "เอกฤษคิด เอกฤษทำ" "วัดคิด วัดทำ" 2. "รัฐ-เอกชน-วัด คิด" "รัฐ-เอกชน-วัด ทำ" เมื่อผ่านแนวคิดการจัดการทั้ง 2 กลุ่มสำคัญข้างต้นมา

บทความนี้นำเสนอแนวคิดการจัดการพระศาสนา โดยเชื่อว่า ความร่วมมือระหว่างรัฐ เอกชน และวัด เป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในประเทศไทยและประเทศที่มีพระพุทธศาสนาอื่น ๆ โดยเฉพาะในปัจจุบันที่หลาย

การสะอารมณ์ขุ่นมัว ก็เพื่อ "ตัวเอง" จะได้มีความสุข ก่อนคนอื่น 16 มกราคม พ.ศ. 2552 ๙๗๐

ไม่กี่ความโกรธไว้ในใจ เพราะความโกรธจะเผาตัวเรา คนที่เราร้อนก็ือรัวเราเอง 15 มกราคม พ.ศ. 2552

"ทุกเช้าให้ลูกขึ้นมาเตรียมอาหารใส่บาตรพระ เป็นการส่งเสมบุญประจำวันของเรา และสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา รักษาธรรมเนียมที่ดีไว้ ให้มหาบุรุษบริษัทได้เห็น เขาจะได้ทำตาม พระพุทธศาสนาจะได้เจริญรุ่งเรือง เป็นที่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญใส่บาตรในชีวิตประจำวัน ซึ่งเป็นการส่งเสริมบุญและการรักษาธรรมเนียมที่ดีต่อพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ลูกเรียนรู้การทำบุญตั้งแต่ยังเล็ก โดยการส่งเสริมและสนับสนุนการท

สุขภาพ พลอยชม 2552 พุทธปรัชญาในพระสุจิตต้นปีง. บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย. DAVIES, Pascale 2561. Microchips are getting under the skin of thousands in Sweden, คันเมื่อ 28 มิถุนายน 25

ธนวิทย์ สิงห์เสนี. 2552 “เรื่องบทบาทกระทรวงการต่างประเทศกับการส่งเสริมการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในต่างประเทศ.” รายงานการศึกษา ส่วนบุคคล. สถาบันการต่างประเทศเทววงศ์วโรประการ กระทรวงการต่างประเทศ.

อุทาหรณ์ สร้างโลกแก้ว เรื่อง: ทีมงาน Peace Revolution เมื่อสันติสุขจากโลกออนไลน์ กลายมาเป็นสันติภาพในโลกแห่งความจริง เมื่อ 7 ปีที่แล้ว คือ ปี พ.ศ. 2552 ทำให้เกิดการบอกต่อ ๆ กันไป ข้อความมีข่าวต่างชา

การสร้างสันติสุขจากโลกออนไลน์มีการดำเนินการมาแล้วเมื่อ 7 ปีที่แล้ว ซึ่งเริ่มต้นจากกลุ่มเล็ก ๆ 100 คนที่สื่อสารและแชร์ประสบการณ์กันผ่านอีเมล์ จนได้สร้างสันติภาพที่แท้จริงผ่านการนั่งสมาธิออนไลน์เป็นเวลา

เหตุดีอุทกภัยถูกต้องตามกฎหมาย สำนักงานเขตหนองจอก กรุงเทพมหานคร กลุ่มงานบริการและประชาสัมพันธ์ โทรศัพท์ เป็น ๕๑๗๐๘๙ วันที่ ๓ เมษายน ๒๕๕๒ อายุความในความรับผิดชอบต่อความเสียหายจากอุทกภัยนี้เป็นระยะเว

เอกสารนี้ของสำนักงานเขตหนองจอก กรุงเทพมหานคร ระบุว่าความรับผิดชอบต่อความเสียหายจากอุทกภัยต้องอยู่ในกรอบอายุความ 3 ปี ซึ่งถือเป็นข้อบังคับทางกฎหมาย เพื่อให้ประชาชนทราบถึงสิทธิและการดำเนินการต่างๆ ที่เก

ธรรมนิธาน วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 (ธนวิทย์ สิงห์เสนีย์ 2552: 1-2) นอกจากนี้ผู้เขียนมีข้อสังเกตว่า ปัญหาสำคัญที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ก็คือการที่พระธรรมทูตไทยขาดทักษะการใช้ภาษาอังกฤ

บทความนี้กล่าวถึงปัญหาการขาดทักษะภาษาอังกฤษของพระธรรมทูตไทยที่ส่งผลต่อการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก โดยเสนอแนวทางการพัฒนาทักษะการสื่อสารด้วยภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ รวมทั้งแผนยุทธศาสตร์การเผยแพร่ท

โครงการด้านศาสนศึกษา ๑. โครงการโรงเรียนพระปริยัติธรรม เริ่มเมื่อปลายปี พ.ศ. ๒๕๒๘ โดยเปิดรับสามเณรเข้ามาอยู่ในวัดพระธรรมกายเป็นครั้งแรก จำนวน ๓๐ รูป นับตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๒๘-๒๕๑๖ มีพระภิกษุ-สามเณรโรงเรี

โครงการด้านศาสนศึกษาเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2528 ภายในมีโครงการโรงเรียนพระปริยัติธรรม ผู้เข้าศึกษาได้รับการฝึกฝนและสอบผ่านเปรียญธรรมหลายจำนวน นอกจากนี้ยังมีโครงการนักธรรมและธรรมศึกษา ซึ่งเปิดการเรียนการสอ

โครงการอบรมธรรมทายาทของท่านหยกสีกึ่ง เริ่มขึ้นเป็นปี พ.ศ. ๒๕๕๙ ธรรมทายาทกาฬาษากำพูชา เริ่มครั้งแรกในปี พ.ศ. ๒๕๕๒ โครงการอบรมสามแฝงโรงเรียนเนปาล เริ่มเมื่อ พ.ศ. ๒๕๕๙ ล่าสุดเป็นฉบับที่ ๑๑ อบรมระหว่างวัน

โครงการอบรมธรรมทายาทของท่านหยกสี ก่อตั้งในปี 2559 โดยการอบรมธรรมทายาทกาฬาษากำพูชาเริ่มตั้งแต่ปี 2552 และโครงการอบรมสามแฝงโรงเรียนเนปาล เริ่มในปี 2559 โดยจัดอบรมครั้งที่ 11 ระหว่างวันที่ 16 กรกฎาคม - 6…

35 Skt: Mahāsāṃghika, Mahāsāṅghika; Pāli: Mahāsamghika, Mahāsamgī- tika, Mahāsāṅghika; Chi: 大衆, 摩訶僧祇 ในหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยส่วนใหญ ของวงการพุทธศาสตรในบ้านเราเรียกนิทยานนี้ตามคัมภีร์บาสือ มห

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำศัพท์สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงคำว่า 'มหาสังิกะ', 'เถรวา', และ 'Ekavyāvahārika'. คำศัพท์เหล่านี้มีความสำคัญในบริบทของพุทธศาสนาไทย โดยเฉพาะการศึกษาในสาขาต่างๆ ที่เกี่ยวข

passāmi nām manasā cakkhûnā va rattindivam brāhmaṇa appamatto namassamāno vivasemi 27 rattim ten’ eva maṇṇāmi avippavaṣam. (Sn 1142) ท่านพราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็น

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความเป็นอริยะ และจิตสำนึกในการเข้าหาพระองค์ท่านตลอดเวลา เพื

pamké 38 saṅyaṇō pārihpāndamāno dipā dipam upalavim ath' addasāsim sambuddhaṁ oghatiināmaṁ anāsavam. (Sn 1145) ในขณะนี้ฉันไปยังรอบพร้อมทั้งอ๋อคย์39 อยู่ในโคลนตม ข้าพเจ้าได้ลอยจากเกาะหนึ่ง เข้า

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญภาวนาและการรับรู้พระพุทธเจ้า โดยมีการแบ่งกลุ่มใจระหว่างความรู้สึกที่มีต่อพระพุทธเจ้ากับสถานที่ที่พระองค์อาศัยอยู่ การวิเคราะห์เนื้อหาใน Sn 1142 และ Nidd II ว่าเป็นการเจริญภาวนา

การตั้งครรภ์สุขภาพ (ตั้งครรภ์แบบไม่อื้ออึง) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ 55 บรรถานุกรม • ภาษาไทย 1. คัมภีร์ มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคระ :

การตั้งครรภ์สุขภาพเป็นเรื่องที่สำคัญในการดูแลทั้งแม่และทารก ซึ่งในพระพุทธศาสนาได้เสนอแนวทางและข้อคิดที่ช่วยเสริมความเข้าใจในกระบวนการนี้ พร้อมทั้งความรู้จากวิทยาศาสตร์ที่ให้ข้อมูลทางการแพทย์ปัจจุบัน ใ

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(พ.ศ.2552) ที่สุดบัญญัติทีมินิกาย ปฏิวรรก (แปลไทย) ที่สุดบัญญัติ สังยุตินิกาย มหาวรรควรรค (แปลไทย) อรรถกถาสุทธิมนิกาย มหาวรรครวรรค (แปลไทย) อธิก.ก.

คัมภีร์ฉบับมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ประกอบด้วยคัมภีร์ที่สำคัญเช่น ปฏิวรรก, สังยุตินิกาย, อรรถกถาสุทธิมนิกาย และอื่นๆ เพื่อใช้ในการศึกษาและเผยแพร่พระพุทธศาสนาในรูปแบบที่เข้าใจง่ายและเข้าถึงได